أبو القاسم جنيد الشيرازي ( مترجم : عيسى بن جنيد الشيرازي )
326
شد الإزار في حط الأوزار عن زوار المزار ( مزارات شيراز ) ( ملتمس الأحباء ) ( تذكره هزار مزار ) ( فارسى )
بسيار بر آن وقف كرد و توليت آن به امام حنفى داد . بعد از آن او را فكرى در قضيه عارض گشت و باز توليت به شافعى مذهب داد و ميگويند خيلى خيرات « 194 » روزى او مىگشت و زيارت كردن او به تيمن و تبرك نيكو مىآيد و در همسايه او خاتون كردوچين از محبان فقرا و مخلصه صاحب خير بود و تربيت علما و فضلا بجاى مىآورد و آثار خيرات او تا امروز باقى است كه بسيار مردم از فيض عام او بهره ميبردند و از خاص و عام بخشش و انعام او مىيابند و طلبه و حفاظ و غير ايشان از عباد و زهاد دمبدم اقسام صنوف خيرات او مىستانند و مدفن او در همسايه مادرش بىبى زبيده خاتون است « 195 » .
--> - شوهرش در سنهء 693 چندين شوهر ديگر كرد كه آخرين آنها امير چوپان معروف بود ، وى زنى بسيار خير و نيكفطرت بود و در شيراز ابنيهء خيريهء بسيار مهمى طرح افكند از جمله مدرسهء مجللى موسوم بمدرسهء شاهى بنا نمود و موقوفات بسيار نفيس بر آنها وقف كرد ، صاحب تاريخ وصاف كه معاصر اين خاتون بوده در كتاب مزبور ص 623 - 627 وصف بسيار مبسوط مفصل دقيقى ازين مدرسه و ساير ابنيهء خيريه و صدقات داره و رقبات جاريه و موقوفات مخلدهء اين شاهزاده خاتون مىكند كه بسيار ممتع است ، شاهزاده كوردوچين بتصريح صاحب مجمل فصيح خوافى در سنهء هفتصد و سى و هشت در شهر سلطانيه وفات يافت و نعش او را از آنجا بشيراز برده در آنجا در مدرسهء كه خود ساخته بود دفن كردند ( براى مزيد اطلاع از سوانح احوال شاهزاده كردوچين رجوع شود بسمط العلى للحضرة العليا تأليف ناصر الدين منشى كرمانى در تاريخ قراختائيان كرمان نسخهء عكسى كتابخانهء ملى طهران ورق 108 ببعد ، و جامع التواريخ رشيد الدين فضل الله وزير در قسمت هولاكو در فصل راجع به اولاد و اعقاب او و نيز در اواخر فصل راجع بتاريخ قوبيلاى قاآن ص 556 و 557 از طبع بلوشه ، و تاريخ وصاف ص 223 ، 291 ، 294 م ، 295 ، 623 - 627 ، و تاريخ گزيده ص 532 ، 533 ، 535 ، و ذيل جامع التواريخ از حافظ ابرو ص 131 ، 132 ، 134 ، و تاريخ آل مظفر از محمود گيتى يا كتبى ص 625 ، و روضة الصفا و حبيب السير در فصل قراختائيان كرمان ) ، حاشيه علامه قزوينى . ( * ) - جها : و خاص و عام بخشش و ازو مييابند از طلبه و حفاظ و غير ايشان از عباد و زهاد دمبدم بصوب خيرات او ميشتابند . مد : از عباد و زهاد و مبادم اقسام صنوف خيرات او مىستانند . متن با ملاحظه عبارات نسخه شعاع الملك كه مدتى در تصرف علامه قزوينى بوده و در شماره 193 بدان اشارت رفته تصحيح گرديد . ( 194 ) - جها : بشافعى مذهب داد و حضرت مولاى اعظم اعلم سلطان القضاة فى عصر مجد الاسلام كفيل مصالح المسلمين ابى ابراهيم اسمعيل بن يحيى بن نيك روز ابن فضل الله ربيع الفالى النسرانى ميگويند كه خيلى خيرات . ( 195 ) - همانطور كه قبلا ياد شد مرحوم علامه قزوينى چنين مينگارند : مترجم -